Ortodoksia -aikakauskirjan seuraavaan numeroon on vielä hyvin aikaa tarjota Ortodoksian 61. vuosikirjan kirjoittajakutsua on jatkettu 2.6.2021 saakka.

Vähäkangas, M. (2009). Eurooppa Etelän kristinuskon lähetyskenttänä. Lähetysteologinen aikakauskirja/Journal of Mission Theology, 11, 5-22. Kirkon lähetystyön keskus. Vähäkangas, M. (2008). Ghambageu Encounters Jesus in Sonjo Mythology: Syncretism as African Rational Action. Journal of the American Academy of Religion, 76, 111-137.

Postiosoite: c/o Joen Isännöintipalvelu Kauppakaari 1 80100 Joensuu. Kulttuurikeskus on avoinna ma-pe klo 10.30 - 14.00. ORTODOKSIA: Ortodoksisten Pappien Liiton ja Itä-Suomen yliopiston ortodoksisen teologian koulutusohjelman julkaisema vertaisarvioitu aikakauskirja . KIRJOITTAJAKUTSU. Ortodoksia 57 (2017) Teema: Kieli ja käännökset. Ortodoksian 57.

Lue julkaisuja Yhteystiedot Ortodoksia -aikakauskirja kaikkien ulottuville. Uusimmat numerot ovat ilmestyneet Ortodoksisten pappien liiton sivuilla. Lue lis Vähäkangas, M. (2009). Eurooppa Etelän kristinuskon lähetyskenttänä. Lähetysteologinen aikakauskirja/Journal of Mission Theology, 11, 5-22. Kirkon lähetystyön keskus. Vähäkangas, M. (2008).

Ekumeeninen missiologia.

Suomalais-Ugrilaisen Seuran Aikakauskirja. Journal de la Société lennettu, mutta ortodoksisten itäsaamelaisten musiikki- ja tanssiperinne yhdistyy monin.

Helsinki: Finnish Antiquarian. Society 2001. Ortodoksisten seurakuntien väestörekisteriasiakirjat sukututkimuksen lähteinä. Genealogiska Historiallinen Aikakauskirja, Historiallinen Aikakauskirja 1938-2.

Katso myös: kreikkalaiskatolilainen, ikoni Taivutus. yks. nom. ortodoksi, yks. gen. ortodoksin, yks. part. ortodoksia, yks. ill. ortodoksiin, mon. gen. ortodoksien

Anu Heikkinen & Anni Laato & Pekka Lindqvist (Toim.). Perussanoma: Kauniainen 2017, 99-112. Alexander Scmemannin käsitys ortodoksisen kirkon missiosta. – Ortodoksia 56. Savolaisten asutusliike oli muuttoliike, joka kohdistui aiemmin harvaan asutuille tai asumattomille alueille suuressa osassa Suomea.Muuttoliike alkoi 1300-luvulla, saavutti huippukautensa 1500-luvulla, jolloin myös kruunu otti sen suojelukseensa, ja päättyi lopulta 1600-luvun lopussa. Ortodoksinen kirkko (kreik. ορθός+δόξα, orthos+doksa, ’oikea’ ja ’katsomus’) on kristillinen kirkko, johon kuuluu noin 270 miljoonaa ihmistä.

19-29. 1989. Piirteitä Bysantin tutkimuksen historiasta - kohti ortodoksista tulkintaa. Ortodoksia 39. 44-55. 1990.
Är läran om utbildning ur ett sociologiskt och kulturellt perspektiv.

Maria Takala-Roszczenko, University of Eastern Finland, School of Theology, Post-Doc. Studies Eastern-rite liturgical music, Corpus Christi, and History of Polish-Lithuanian Commonwealth.

Ekumeeninen missiologia. Kirkon tutkimuskeskus 2020. Islam kanonisessa kirjallisuudessa.
Enhager visdom

Kirjahyllyssäni on muutama Ortodoksia-aikakauskirja 1970-luvulta, ja arvelen niiden kulkeutuneen minulle luterilaista teologiaa opiskelleen ystäväni kautta niihin aikoihin, kun aloin kiinnostua ortodoksisuudesta. Vuodesta 1991, jolloin minut jo oli… Read more ”Uusi Ortodoksia – …

Lähentymistä ja etääntymistä korona-aikaan. Selvitys Suomen ortodoksisen kirkon striimattuihin jumalanpalveluksiin ja poikkeusjärjestelyin Ahonen, Talvikki.